Comment D Crypter Les Articles De Projet

Comment je fais pour la salle de naissance

Cependant leur monde est conventionnel. Le mur avec la représentation est divisé en zones limitées par dessus et d'en bas par de larges lignes absolument directes colorées - rouge-jaune, sine-bleu clair, blanc. La structure de la peinture est logique et nettement examiné. La fresque a l'air de l'éclat non pittoresque de la nature, et la représentation soigneusement dirigée scénique. Il est important que la masse non colorée, la tache non colorée, non dominent le mercredi dans une telle composition, et la silhouette - expressif, avec le dessin étudié à l'intérieur de lui et puis coloré. Trois niveaux horizontaux de la peinture sont soumis à la représentation sur trois mondes - souterrain, terrestre et céleste.

L'entrelacement étroit valable et conventionnel, les vies et les arts sur Fere est tout à fait étonnant. Mais les frises minuscules (les lignes horizontales avec les représentations), allant selon haut des murs de la grande pièce est encore plus surprenantes. Sur le fragment d'un d'eux, placé directement sur l'autel, on présente une série de scènes tout à fait épiques, digne les mentions par Homère : les bergers au midi chassent le troupeau sur l'abreuvoir, sous l'ombre des figuiers ombragés; les jeunes filles portent dans les récipients sur les têtes l'eau des sources; les étrangers inconnus se noient à la mer pendant le naufrage; les combattants du type avec les écrans et les casques par le flot mince se dirigent à la ville.

Improbable pour l'ancienneté semblent les fresques “le Sanctuaire Triple” et “la Danse parmi les arbres”. Les fresques minuscules représentent la multitude assistant sur deux différentes fêtes dans la cour Knossky. Une fresque présente le Sanctuaire Triple dans la partie occidentale du palais, l'entrée à qui était de la cour. Ici on montre, apparemment, l'action dans le préau. Sur une autre fresque on représente la fête, qui s'accomplit évidemment en dehors du palais, hypothétiquement devant la façade occidentale. Là, parmi les arbres sacrés, les prêtresses font la danse de culte en l'honneur des dieux. Remarquablement que les peintures se divisent sur grand, à la valeur naturelle, comme dans le Couloir des Processions, et petit - ils se plaçaient d'habitude dans la partie supérieure des murs ou sur les fenêtres et en forme de la masse des goals frisés représentaient la foule. Il y a une impression de l'attroupement vivant populeux, et c'est extraordinaire. Le principe semblable de la représentation est unique non seulement pour l'ancienneté, mais aussi pour la Grèce classique, où prédominaient toujours les images séparées personnelles.

Par les créateurs Crétois (ou, comme autrement l'appellent, ) les civilisations étaient les peuples non constaté les origines. Leur culture est née environ au début de 2 millénaires avant notre ère. Ses centres principaux étaient l'île elle-même la Crète avec ses prospérant alors par les villes et l'île de la mer Égée. Les historiens appellent cette civilisation, du nom du roi mythique crétois Minosa, et ses créateurs -.

Dans cette fresque attire l'attention la ressemblance des personnages avec élégant par "la Parisienne" - la même élégance soulignée, la grâce des gestes et les poses. Il est nécessaire de remarquer cependant et les différences. Chez "des dames" du mouvement ne sont pas précipités, et sont lents et harmonieux. Ils tendent la main ou marchent lentement, en faisant les actions en présence du spectateur, dans son temps réel. Représenté presque à la croissance naturelle, les dames élégantes participent quoi qu'aux événements se passant dans le local.

La fresque avec montre, autant dynamique et vivant était l'art. Les poses figées, les regards arrêtés, - tout lui étaient étrangères qu'il était cher ainsi aux Egyptiens et les habitants de l'ancienne Mésopotamie (). Pour était important le moment, l'action exactement saisie, le frémissement du présent.

vivaient côte à côte de à 12 siècles avant notre ère. Les régents Mikensky jouissaient largement des services doué des maîtres, de sorte que, en fin de compte et les arts a formé un certain alliage complexe.